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史前時期下
來源:陜西旅游資料網(wǎng) (2004-11-4)

四 仰韶文化
  仰韶文化存在于公元前7000年至5000年。仰韶文化的名稱來源于其第一個發(fā)掘地—河南省澠池仰韶村陜西省為仰韶文化中心。
  (上圖為半坡遺址模型圖)西安半坡是一處規(guī)模較大的仰韶村落遺址這個村落分居住區(qū)、窯場、墓地三部分。村落的中心是居住區(qū)面積約3萬平方米分布有密集的房基、窖穴和畜欄等建筑物。圍繞著居住區(qū)還有一條深寬各約5~6米的大圍溝圍溝外遺址的北部是埋葬死者的墓地。東邊則為陶窯場。在居住區(qū)挖出的房基也有一定的分布規(guī)律中心為一座半地穴式結構的大型房子面積有一百多平方米在大房子周圍分布著幾十座中小型房子每座房子的面積為十幾或二十幾平方米。

   仰韶房屋的建筑結構則因時因地而異。一般來說建筑結構有半地穴式和地面建筑兩種房屋的形狀有圓形和方形有單間也有多間。墻壁和室內(nèi)地面結構也有所不同具體來說早期多系地穴式圓形單間晚期多為地面建筑方形、多間房略多。墻壁有用草拌泥壘筑也有采用木骨泥墻。木骨泥墻結構是在房間周圍豎埋一排圓木再用橫木把豎排圓木捆扎連接內(nèi)外鋪上一層葦草上面敷上厚實的草拌泥然后用火燃燒而成。經(jīng)過火燒的墻壁既結實堅固又可防潮濕房間地面有的用料礓石或草拌泥鋪抹有的則用土面室內(nèi)一般都設有用于炊事或取暖的火灶。多間房內(nèi)有的用草拌泥或木骨泥墻間隔有的則用木板分隔。各地發(fā)掘的仰韶房屋建筑結構和形式大同小異建筑技術的進程和發(fā)展則比較接近。
  
 出土的仰韶文化遺物最豐富的是勞動生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品。此外還有家畜及野生動物的遺骨、果核等。從這些遺物中可以看出仰韶時期的經(jīng)濟生產(chǎn)包含有農(nóng)業(yè)、漁獵、采集、養(yǎng)畜及手工業(yè)幾年成份。

  農(nóng)業(yè)是仰韶時期最主要的生產(chǎn)部門的生活來源。仰韶文化實際是黃河流域比較發(fā)達的原始農(nóng)業(yè)文化各地的仰韶遺址毫無例外地包含著典型的農(nóng)業(yè)文化因素。村落遺址是農(nóng)業(yè)生活的定居點各遺址也都出土有石斧、石鏟、骨鏟、石刀、石磨盤等農(nóng)業(yè)勞動工具與糧食加工工具并有大量與農(nóng)業(yè)生活相關的陶器與窖穴不少遺址還出土有粟的遺跡。這些情況表明仰韶時期已經(jīng)過著比較穩(wěn)定的定居生活農(nóng)業(yè)耕作已進入鋤耕階段生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平都有一定的發(fā)展。

   在進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎上也還從事一定的漁獵生產(chǎn)。各地的仰韶遺址都出土有一定數(shù)量的漁獵工具其中有骨魚鏢、魚叉、魚鉤、網(wǎng)墜、箭鏃和彈丸等。有的遺址漁獵經(jīng)濟因素還很突出如半坡類型文化彩陶上有魚紋和鹿紋作主題花紋遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的野生動物遺骨種類和數(shù)量也較多。

  仰韶時期的養(yǎng)畜主要有狗和豬各地的仰韶遺址都不同程度地出土有狗和豬的遺骨。在仰韶遺址中羊骨發(fā)現(xiàn)較少。

   仰韶時期的手工業(yè)也占有重要位置。各地仰韶遺址都出土有手工業(yè)勞動工具數(shù)量較多的石錛、石鑿、骨鑿、骨針、紡輪、陶拍、陶銼等。在仰韶陶器上還發(fā)現(xiàn)有布紋、編織紋。由此表明木作、編織、制陶、制骨、制皮、編織等已成為仰韶時期的重要生產(chǎn)部門。

  從各地出土的手工業(yè)工具種類和技術水平來看當時手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的進程和技術水平大體上是接近的如制陶技術早期手制后采取慢輪加工中期以后出現(xiàn)輪制陶器。
  
 
五 龍山文化



  龍山文化處于中國新石器時代晚期存在于公元前4900年至4100年。特征是有精美的黑陶。

  這個時期陜西地區(qū)的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)較仰韶文化有了很大的發(fā)展生產(chǎn)工具的數(shù)量及種類均大為增長快輪制陶技術比較普遍大大提高了生產(chǎn)效率。

 同時占卜等巫術活動亦較為盛行。從社會形態(tài)看當時已經(jīng)進入了父權制社會私有財產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)開始跨入階級社會門檻。

(左圖為雙大耳罐)

六 黃帝

 華夏始祖——黃帝是距今約4700多年前龍山文化時期父系氏族社會華夏部族的杰出領袖。他姓公孫因長于姬水又姓姬號有熊氏曾居軒轅之丘又號軒轅氏。

  黃帝崇尚土德所以后世尊為黃帝。相傳他有25個兒子分別得12個姓后來的唐、虞、夏、商、周、秦都是這12姓的后代。苗、戎、狄、毛、匈奴等少數(shù)民族也承認是黃帝的后裔所以黃帝被視為中華民族的共同祖先。黃帝首先以懲罰邪惡、一統(tǒng)天下的偉績載入史冊。在遠古時代中國北方西部是黃帝族活動地區(qū)中部是炎帝族活動地區(qū)東部是東夷族活動地區(qū)中國南方則是苗蠻族活動地區(qū)。后來社會發(fā)生動亂南方苗蠻族乘機攻打炎帝族。黃帝族與炎帝族都是少典族的后代。炎帝戰(zhàn)敗向黃帝求援黃帝族與炎帝族聯(lián)合擊敗并擒殺。此后黃帝“經(jīng)五十二戰(zhàn)而天下咸服”開創(chuàng)了前所未有的一統(tǒng)天下局面。

  傳說黃帝活了110歲天宮中的玉皇大帝派了一條巨龍接軒轅黃帝升天。人們把黃帝連同巨龍團團圍住依依難舍。巨龍馱著黃帝昂首騰空。慌亂間有人扯住黃帝一塊衣襟有人拽下一只靴子有人拉住了黃帝佩劍。后來人們把這些黃帝的遺物埋葬在橋山之巔這就是黃帝陵的由來。

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