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據(jù)《史記·留侯世家》載：留侯從入關(guān)。“留侯性多病即導(dǎo)不食谷杜門不出不出歲余�！�
張又曾不止一次地向漢王提出：“愿棄人間多欲從赤松子游耳。”
這表明張良早有離開朝政靜居行氣出游山林的想法。
但是在漢十年（甘元前197年）時他又跟從劉邦率兵平叛陳豨攻下了馬邑。漢十一年為平息反叛張良又帶病送劉邦至曲郵。并對劉邦說：“臣宜從病甚”。言下之意也是要退政隱居。并提醒漢王：“楚人剽疾愿上無與楚人爭鋒�！币軘持h芒乃為周旋戰(zhàn)事。這說明在這段時間里張良僅有避谷之意尚未真正隱退。
漢十二年（甘元195年）劉邦因擊黥中流箭負(fù)重傷四月病危中呂后問劉邦：“陛下百歲后蕭相國既死誰令代之？”劉邦談到曹參、王陵、陳平、周勃等許多重臣的人事安排但只字未提張良。劉邦死后呂后與審食其計(jì)謀：“暫不發(fā)喪”欲借機(jī)誅殺一批老臣宿將。酈商向?qū)徥称溥M(jìn)言：“不能欲殺諸將”也曾提到陳平、灌嬰、樊噲等人仍未提及張良。這說明在這期間張良己不在朝中了。
那么張良是怎樣出朝的呢？有人說呂后殺了韓信烹了彭越在朝廷大力培植呂家勢力之時劉邦又欲易太子呂后指使呂譯強(qiáng)迫張良為呂家出謀劃策張良婉言謝絕。呂后遂扣張良之子為人質(zhì)。若張良不為呂家效力呂后就要將他兒子殺掉。張良?xì)鈶嵵畼O不告而辭。劉邦得知后曾親自率兵四處尋請張良回朝。這說明在呂后專權(quán)大殺功臣宿將并危及張良自身之安全時張良便毅然離會避谷山林了。那么張良避谷在何處呢？
秦嶺繁柏山區(qū)乃劉邦張良軍旅之地張良在此隱居大有可能。
當(dāng)年劉邦和韓信“明修棧道暗度陳倉”就是依張良的計(jì)謀：翻越秦嶺奪下關(guān)中；又東出函谷關(guān)一開漢楚爭雄之戰(zhàn)局。后來軍事失利劉邦又依張良之策略與項(xiàng)羽議和停戰(zhàn)以鴻溝為界互不侵犯。待和約簽定越軍守約東歸之時漢軍乘其不備背約追擊。又令韓信、彭越兩位大將夾擊項(xiàng)羽大敗而逃。后又在垓下一戰(zhàn)致楚幾乎全軍覆沒。最終項(xiàng)羽在烏江自刎。劉邦遂滅楚在漢統(tǒng)一天下。當(dāng)時劉邦、韓信從根據(jù)地——漢中出兵所過之陳倉古道就是從紫柏山之西側(cè)山腰以及附近的閘口石、箭鋒埡、瓦房壩等地而過。傳說的張又避谷之處就在箭鋒埡不遠(yuǎn)處。
從以上不難看出秦嶺南坡紫柏山一帶是漢中盆地的北部屏障攻取關(guān)中的軍事咽喉和前沿防線乃兵家軍旅必爭之地。作為劉邦之謀士重臣的張良對這一地區(qū)必然是了如指掌十分諳熟的。這里又是名山仙境世外桃源。爾后張良選此深山險峰避谷隱世看來不無道理。
張良在紫柏山避谷史料多有記述民間更富傳說。
張又避谷后劉邦曾親自率兵進(jìn)山尋請。據(jù)傳留壩縣城青羊河西南岸的原“漢王城”就是劉邦尋找張良時修建的住地。后來劉邦在紫柏山北坡的高橋好聽到張良的避谷處。終于在白云封頂、霧靄沉沉的一條山澗絕壁處找到了張良。劉邦來到張良居處便倒抽一口寒氣。只見一穴石洞深邃幽靜洞前瀕臨萬丈深谷谷岸齊如刀仞。一條獨(dú)木橋橫跨其上。張良立于橋端洞口中口稱“萬歲！請我主過橋來有為臣保駕�！眲钌凡桓疫^橋。要張良過橋相見。張良從命過橋君臣禮罷敘長問短。張良復(fù)請君王進(jìn)洞相敘。劉邦上橋欲過橋腐若斷漢王慌忙卻步退回。張良領(lǐng)先從容邁步而過。劉邦夏又過橋正欲舉步獨(dú)木橋“嘎嘎”作響朽木爛渣紛紛墜落。劉邦驚魂失魄遙對張良曰：“愛卿你己成仙矣！”張良忙下跪拜道：“臣在此謝封了！”忽聽“嚓卡”一聲巨響?yīng)毮緲驍鄩嬋f丈深淵。劉邦隔谷相望帳然若失率兵回歸。劉邦去后不久又見張良追隨上來陪送劉邦到白崖河下游的一座木橋。君臣在橋頭依依惜別。后人將這座橋稱做“送駕橋”。此橋名流傳至今尚未更名。張良在此避谷以食山果竹米充饑。為表示自己永遠(yuǎn)避谷之意告別劉邦時在橋頭曾撒下一大把竹米。據(jù)說現(xiàn)今這里的一叢翠竹即為當(dāng)時竹米繁衍而來。
又據(jù)留侯祠《三清殿創(chuàng)建碑》載：“紫柏山麓有留侯廟相傳為張文成公避谷處�！\(yùn)籌策決勝激流勇退如神龍出沒以視沉溺功名膏盲泉石者�！�
《留壩縣志》又云：“留侯塵心濃未曾高臥登此峰�！币裁鞔_記載：張良在此避谷。
綜上所述不論張良是否避谷紫柏山林抑或其地其物是真是假還是其山其地名因何而得總之后世之人廟址選擇在昔日漢王、留侯開創(chuàng)漢室的主要活動地——漢中境戶并在風(fēng)景如畫吐納煙嵐的紫柏山麓建廟設(shè)祠亦可謂設(shè)計(jì)建造者之知情會意匠心良苦。 |
