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水旱碼頭龍駒寨：不只外地戲曲班社紛至沓來，境內(nèi)亦衍生諸多梨園分枝，由南方移民(客戶人)帶入境內(nèi)的花鼓調(diào)約始于明，清同治年間，竹林關東嶺李成子即領有皮影班。光緒八年(1882)，古路河徐明啟繼組成順班，白天演木偶，晚上演皮影，盛傳五代。1928年竹林關陶三女再建三女花鼓戲班，上演劇目200多種，紅極一時，故竹林關素有“花鼓窩”之稱。如今全區(qū)8個鄉(xiāng)，花鼓班就有31個。他們利用農(nóng)閑和節(jié)日，經(jīng)常走村串戶演出。早在1956年，商洛劇團即在竹林關邀集花鼓老藝人系統(tǒng)整理花鼓劇目、曲調(diào)，并聘劉全興、畢占成去該團任教練十余年，保留下來一批優(yōu)秀花鼓戲。其中《夫妻觀燈》參加了全省第一屆音樂周的演出，曾一時譽著京華。其后商洛劇團演紅之《屠夫狀元》《六斤縣長》等大本劇，亦為花鼓曲調(diào)，從而有“商洛花鼓的起根發(fā)苗在竹林關”之譽。竹林關的花鼓多反映勞動群眾日常生活，歌頌勞動者的純樸、善良、聰敏以及青年男女戀情。生動活潑，詼諧風趣，聲情并茂，且歌且舞。特別是除了搭班登臺演出外，或勞作間隙，或鄰里喜慶……均可稍加化裝就地演唱，因而更易在勞動群眾中扎根流傳。僅摘其一段喜遷新居花鼓調(diào)如下：
“春來百花香滿地，祝賀主東喜盈門。門前有棵搖錢樹，房后有個聚寶盆。搖錢樹上結金籽，聚寶盆里聚金銀。院子三天不用掃，落地金籽三尺深。再過三天不來掃，滿院銀子斗量金。再過三天不來掃，斗大珍珠滾進門。聚寶盆里添碗水，放過三天變金銀。放過七七四十九，珍珠瑪瑙堆滿囤……”。多么夸張詼諧，喜慶氣氛頓生，難怪每每設宴待客，總是花鼓藝人高座首席呢。對這一民間藝術寶藏，文化部門已搜集整理了一批“原版帶”，《陜西民間小戲選集》收錄了本縣演出的《扎錐子》《巧斷狗案》《商山還愿》等花鼓戲。丹鳳劇團還演出《血刀記》《阻陽錯》等經(jīng)過整理改編的大本花鼓戲。
丹鳳縣地方戲曲，除花鼓戲這山花奇葩外，漢調(diào)二簧亦久負盛名。多演出歷史劇、武功戲、連臺本，主要在廟會樂樓及碼頭戲臺演出正戲。清光緒二十年(1394)龍駒寨歌老會首領姚正，赴鄂延聘名師賀鴻時，組建成善慶班，為當?shù)囟砂嗌缰�。其“廣”、“慶”兩輩藝徒，后多成為附近班社教師，故龍駒寨為商洛二簧戲發(fā)軔之地。其毛凈陳尚奎，在武關關帝廟演出三聲喝斷《當陽橋》時，三腳踩斷三塊板，被譽為“活張飛”。
曲劇(土曲子)，為又一地方劇種。以商鎮(zhèn)、留仙坪班社為著，其“鵬程班”唱遍商洛。民初石鎮(zhèn)邦曲子班名旦銀芽，為曲子戲演員之佼佼者。民間流傳說：一少婦在臺下買涼粉，本想多要豆芽，不要醋，卻因心里想的還是銀芽，竟失口說：“多要銀芽不要勝”(勝也是演員)。又一少女在織布時想著銀芽，便獨說獨念：“緊織布，慢撂梭，心里想起銀芽哥，想給銀芽哥做雙鞋，不知他四月八會來不來�！蹦赣H聽罷訓斥道：“你瘋啦，嘴里胡哇哇的啥?”女兒笑道：“媽，媽，我沒瘋，我咋不說勝勝(演員)胡子生。” |
