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碑林國(guó)寶檔案：
《大秦景教流行中國(guó)碑》（國(guó)家級(jí)文物）
唐建中二年（781年）僧景凈撰，呂秀巖書(shū)并題額
高 279厘米，寬99厘米
明天啟五年（1625年）西安出土，1907年入藏西安碑林博物館。
碑林第二展室有一通高大的“大秦景教流行中國(guó)碑”，是碑林現(xiàn)存歷代碑石中知名度最高、被中外學(xué)者研究最多的一塊。“大秦”是中國(guó)古代對(duì)羅馬帝國(guó)的稱呼，景教是基督教的一個(gè)支派，于唐太宗貞觀九年（635年）傳到長(zhǎng)安。此碑立于唐建中二年（781年），記載了景教的教規(guī)、教義和在中國(guó)傳播的情況。
“碑上還刻有敘利亞文字的職名。這塊碑被埋在地下近800年后，在西安西郊挖土?xí)r被發(fā)現(xiàn)，保存在西關(guān)金勝寺里。”西安碑林博物館的專家說(shuō)，明天啟五年(1625年)，從西安忽然傳來(lái)一個(gè)驚人的消息：一個(gè)正在施工的人從地下挖出了一塊石碑，石碑用黑色大理石制成，重達(dá)2000公斤，碑頭飛云和蓮臺(tái)烘托著一個(gè)十字架，包圍著十字架的是一種無(wú)角之龍，就是中國(guó)古代器物上常見(jiàn)的裝飾，名為“螭”，左右配上了盛開(kāi)的百合花，碑名刻著“大秦景教流行中國(guó)碑”，碑文是用漢文和敘利亞文刻寫(xiě)的，敘述了景教(基督教聶斯脫利派)的教旨、儀式，以及唐太宗時(shí)從大秦傳入中國(guó)，并在長(zhǎng)安建寺和宣傳教義的情況。碑文還明確記載了此碑建成于公元781年。這個(gè)消息一傳開(kāi)，立刻引起了全國(guó)的震驚，最興奮的當(dāng)屬那些在中國(guó)的西方傳教士了。
《景教碑》剛出土不久，在西安一帶的西方傳教士把它當(dāng)作屬于他們的寶物，西安府的主教準(zhǔn)備把碑作為禮物送給梵蒂岡，由于碑有兩噸重，不便于運(yùn)輸，這個(gè)主教竟想把碑分成三塊，分別運(yùn)送，但終于未能得逞。1907年，一個(gè)名叫何爾謨的丹麥新聞?dòng)浾呔勾蚱鹆恕毒敖瘫返闹饕猓麥?zhǔn)備將《景教碑》偷偷運(yùn)走，為此還制訂了一個(gè)周密的計(jì)劃。同年他在西安找到了一個(gè)貪圖利益的老石匠，與老石匠簽下協(xié)議，出銀3000余兩收買(mǎi)《景教碑》，而老石匠必須趕在10月份前制出一塊仿制品，以便他到時(shí)能偷梁換柱，把《景教碑》運(yùn)出中國(guó)。準(zhǔn)備就緒后，他離開(kāi)西安去武昌、開(kāi)封、洛陽(yáng)參觀，聲言不再回來(lái)，9月卻偷偷潛回西安啟運(yùn)《景教碑》。不料消息走漏，地方當(dāng)局出面制止，擅長(zhǎng)英語(yǔ)的陜西高等學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng)王猷與何爾謨交涉，解除了密約，只允許他將復(fù)制碑運(yùn)回，原碑則于當(dāng)年10月初由陜西巡撫曹鴻勛下令移置至碑林。從此經(jīng)過(guò)一千多年風(fēng)風(fēng)雨雨的《景教碑》終于找到了它的安身之地。
“大秦景教流行中國(guó)碑”的發(fā)現(xiàn)使我們看到一個(gè)這樣的歷史事實(shí)：那就是早在一千多年前的唐代，基督教已經(jīng)傳入中國(guó)。而一個(gè)新的問(wèn)題又?jǐn)[在我們面前：基督教最早是什么時(shí)候傳入中國(guó)的?是通過(guò)什么渠道傳入中國(guó)的?這就需要更多的發(fā)現(xiàn)和更多的探索。
本報(bào)記者 趙爭(zhēng)耀 |
